ความทุกข์ทรมานของศักดิ์สิทธิ์ในสัญญาเก่า อีเลาซาร์ นักบวช พี่น้องแมคคาวีเจ็ดคน แม่ของพวกเขาโซโลโมเนีย และคนอื่น ๆ ที่อยู่กับพวกเขา
ก่อนที่จะเริ่มเล่าเรื่องการทรมานของศักดิ์สิทธิ์ที่เสียสละ ชื่อของพวกเขาถูกบันทึกไว้ใน "หนังสือแมคคาวาย" ที่โลกนี้ และในสวรรค์ ในหนังสือแห่งชีวิตนิรันดร์
และความก่อกวนต่อพวกยิวที่เคารพภักดีตามกฎหมายของพระเจ้า โดยที่พวกเขายังถูกก่อให้เกิดโดยนักกฎหมายเท็จ และหัวหน้าพวกพุโรหิตที่โลภอํานาจในเยรูซาเล็ม
จนกระทั่งท่านได้เปลือยพระนครศักดิ์สิทธิ์ด้วยโลหิต และเสวนาของพระเจ้าด้วยสิ่งน่าเกลียดชัง
การทําลายเยรูซาเล็มครั้งแรกที่ยิ่งใหญ่และน่ากลัว โดยนบัคโธนเซอร์ กษัตริย์บาบิโลน เป็นในสมัยของซีเดคียา กษัตริย์แห่งยูเดีย ซึ่งถูกรายงานในชีวิตของพระนะบีเจรมีอาห์ (วันที่ 1 พฤษภาคม) และในชีวิตของพระนะบีเอชะเอล (วันที่ 21 กรกฎาคม)
ภายในเจ็ดสิบปีหลังจากการทําลายนี้ พวกยิวได้รับความเมตตาจากพระเจ้า และได้รับการปลดเปลื้องออกจากความเป็นทาส และกลับไปที่เยรูซาเล็ม เมืองศักดิ์สิทธิ์ มีอาคารสวยงามขึ้นอีกครั้ง และวัดของพระเจ้าที่ถูกสร้างใหม่
พระวิหารมีรายละเอียดในหนังสือเอซร่าและเนฮมียา
จํานวนของประชาชนของพระเจ้าเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว พวกเขาได้ประจําตัวในปาเลสไตน์ในลําดับเดียวกันและจํานวนมากเท่าเดิม เมืองบริสุทธิ์ที่เชื่อมั่นในกฎหมายของพระเจ้าได้เจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจริญเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจเจ
เขาได้รับเกียรติและความเคารพจากทุกคน แม้ว่าเขาจะอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์พวกเทพ
แต่ทว่าหลายพระราชาและเจ้าชายชาวต่างชาติที่เคารพสักการะพระเจ้าของอิสราเอล และส่งของขวัญไปยังวัดพระเยรูซาเล็ม (2 มะค.3:2) พวกเขามีความเคารพพิเศษต่อพระบรมมหาปุโรหิต เช่น อเล็กซานเดอร์ กษัตริย์แห่งมาเกโดเนีย เมื่อเห็นพระบรมมหาปุโรหิตอาดัส
และเขาได้สวดมนต์ต่อเขาถึงดิน และเข้าสู่เยรูซาเล็ม ณ บ้านของพระเจ้า และนําของขวัญและเครื่องบูชาไปยังพระผู้เป็นเจ้าแห่งชั้นฟ้าทั้งหลาย
กษัตริย์พวกเทพเท็จอื่น ๆ ก็ทําเช่นเดียวกัน
ปตลอเมย์ กษัตริย์แห่งอียิปต์ ฟิลาเดลฟ์ ส่งของขวัญมากมายไปยังวัดพระเยรูซาเล็ม และเขียนไปยังอาลัยอาซารา ผู้นําคณะพระบรมราชูปถัมภ์ ขอให้เขาส่งหนังสือพระคัมภีร์และผู้มีความรู้ที่สามารถแปลมันจากภาษาฮีบรูเป็นภาษากรีก
อานติโอคัส กษัตริย์แห่งสยาม ได้เข้ามาในยูเดีย และในเยรูซาเล็ม
และเขาได้ทําบุญถวายเครื่องบูชาต่อพระเจ้าแห่งความจริง และเมื่อเขาได้มาถึงที่พระเยรูซาเล็มเพื่อบูชาพระเยรูซาเล็ม และได้ทําบุญถวายเครื่องบูชาและเครื่องบูชาในพระวิหารแห่งพระเยรูซาเล็ม และได้ให้เครื่องบูชาและเครื่องบูชาแดงเป็นของขวัญแก่หัวหน้าพวกพุโรหิตและผู้ใหญ่ทั้งหลาย
พระเยรูซาเล็มและพระวิหารของพระเจ้าถูกถือเป็นที่เคารพในหมู่คนต่างชาติ; คัมภีร์ مقدسกล่าวถึงสิ่งนี้เมื่อมันบอกว่ากษัตริย์เองเคารพสถานที่และยกย่องคริสตจักรด้วยของขวัญอันยิ่งใหญ่ (เปรียบเทียบกับ 2 มะค.3:2)
และการกระทําเช่นนั้นก็เกิดขึ้นกับเยรูซาเล็ม ในขณะที่หัวหน้าของมันอยู่ในความกลัวของพระเจ้า และทําตามกฎหมายของพระเจ้า
มันเริ่มต้นจากเหตุการณ์ต่อไปนี้
ในสมัยที่มีสิเมอน เป็นพระบรมราชาผู้บริสุทธิ์ ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องในพระคัมภีร์ของเยซูห์ บุตรของซีราโฮฟ (JESUS) ในสมัยที่ซีเลวกัส บุตรของอันติอักกัส ผู้ยิ่งใหญ่เป็นกษัตริย์แห่งเอเชียและซีเรีย มีชายคนหนึ่งชื่อสิเมอน ชาติเบนจามิน อยู่ในเยรูซาเล็ม
และเป็นผู้นําของทหาร และเป็นผู้นําของทหารที่คุมเกณฑ์ในโบสถ์
ด้วยความภูมิใจและความเกลียดชัง เขาต่อต้านผู้อธิษฐานมหาปุโรหิตและทําให้เกิดความวุ่นวายในหมู่ประชาชน และโดยไม่ทนต่อการขู่และคําตักเตือนที่ผู้อธิษฐานมหาปุโรหิตบ่อยครั้งบังคับเขาให้ทํา
และเมื่อเขาไปพบกับอัปโพลนีย์ ผู้ว่าการเมืองซีเรียและฟีนิกี เขาบอกว่า เงินทรัพย์มากมายถูกเก็บไว้ในห้องทองของพระวิหาร
(มะค.
อพโลโลนิอุส ได้ส่งข้อความไปยัง ซิมอน กษัตริย์ที่โดดเด่นด้วยความโลภของเขา และเขาก็ส่งอีเลอโดร ผู้รักษาคลังของกษัตริย์ ไปยังเยรูซาเล็มพร้อมกับกองทัพ เพื่อนําคลังที่กล่าวถึงไปยังคลังของกษัตริย์
เมื่ออีเลอโดรสถึงเยรูซาเล็ม และเริ่มขโมยทรัพย์ของโบสถ์ และขโมยเงินที่รวบรวมและเก็บไว้เพื่อเลี้ยงคนยากจนและคนท่องเที่ยว
โดยทูตสวรรค์ที่เกือบจะตาย ดังนั้นเขาจึงถูกบังคับให้กลับไปหากษัตริย์ โดยไม่ปฏิบัติตามคําสั่งของเขา
ไม่นานหลังจากนั้น กษัตริย์เซเลฟคัสถูกฆ่าโดยคนใกล้ชิดของเขา และต่อมามีพี่ชายของเขา อันติออฮ์ (Antiochus) ที่ชื่อว่าเอปิฟาน (Epiphany) ซึ่งหมายถึงแสงสว่าง
บางคนเรียกอานติโอคัสว่า อีพิมิน (Epiminus) หรือคนบ้า เพราะเขาก่อความแตกแย้งกับพระเจ้าและวัดของพระองค์อย่างบ้าคลั่ง และเป็นตัวอย่างของอานติคริสต์ในอนาคต
คริสต์ที่ครองบัลลังก์หลังจากที่พี่ชายของเขาตาย มีความภูมิใจเกินขีดจํากัด (มะค.5:21; 9:8); เขาเรียกตัวเองว่าพระเจ้าและรับชื่อเล่นของซีวส์โอลิมปิก; เขาสั่งให้คนภายใต้การปกครองของเขาเคารพสักการะพระเจ้าคนเดียว
อันติออค ได้สั่งให้บูชาตัวเองเป็นพระเจ้า (2 มะค.6:7) ในหมู่ชาวยิวมีคนที่มีความชื่นชอบต่อการเคารพสักการะเท็จในรูปแบบของกรีซ; พวกเขาเป็นพรรคพิเศษในเยรูซาเล็ม ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอันติอค (1 มะค.
โอนิอุส ผู้นําบรมมหาปุโรหิตที่มีความยําเกรงถูกน้องชายของเขากลายเป็นเยซู ที่เปลี่ยนชื่อของเขาเป็นยูรีก เจสัน ซื้อตําแหน่งบรมมหาปุโรหิตจากอานติอักซ์ และได้รับอนุญาตให้มีการจัดงานเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกมเกม
สามปีต่อมา เจาสันถูกเมเนลายถอนตําแหน่ง จากตําแหน่งมหาปุโรหิต ซึ่งเสนอราคาสูงสําหรับตําแหน่งที่เขายึดถือไว้ด้วยวิธีที่ต่ําที่สุด
<unk> อันติออฮ์ได้เดินทางไปยังอียิปต์ และคาดหวังที่จะเอาชนะอียิปต์ได้ แต่ถูกหยุดโดยข่าวลือเกี่ยวกับการโจมตีของโรมัน (ในปี 168
ระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองไปยังอียิปต์ อันติออฮิโอคขโมยพระวิหารในเยรูซาเล็ม (มะค.1:21) และเมื่อกลับมาจากอียิปต์ครั้งสุดท้าย เขาสั่งให้ยกเลิกการเคารพสักการะพระเยโฮวาห์ การผ่าตัด การเคารพวันสัปดาห์ และความแตกต่างระหว่างสิ่งที่สะอาดและที่ไม่สะอาด
ผู้ซึ่งถูกคุกคามด้วยความตาย ทุกคนต้องนําเสกบุญแก่เจวสโอลิมปิก
ในวัดได้มีการวางบูชา Zeus Olympus (2Mac.6:2; 1Mac.1:54) และ 25 คีสเลฟมีการทําการบูชาครั้งแรก, บนภูเขา Garizim ได้มีการตั้งตั้งการบูชา Zeus Xenius (2Mac.6:2).
(1 มะค. 52:64; 2 มะค. 6:7) ผู้นําของคนเชื่อถือได้เป็นพระศาสนา Mattaphius
ในโมดีน่า ใกล้เมืองยอปเปีย เขาฆ่าผู้นําชาวซีเรีย ณ หน้าบูชาชาวเทพ และเกิดการก่อการปฏิวัติอาวุธของชาวยิว อานติโอฮ์ตัดสินใจที่จะกดขี่เขาด้วยกําลังทหาร
และส่วนที่เหลือให้ให้กับลิสานิอุส ซึ่งถูกยูดัส มัคคาวีพังหัว และพวกยิวได้ยึดพระวิหาร
25 คีสเลฟ ปี 165 ภายในสามปีหลังจากการทําบุญบูชาคนต่างชาติครั้งแรก พระวิหารถูกทําความสะอาดและถวายบริสุทธิ์ด้วยการฉลองอย่างยิ่งใหญ่ โดยมีการกําหนดให้มีการจัดงานเฉลิมพระเกียรติในวันดังกล่าวทุกปี (1 มะค.4:59) ซึ่งได้รับชื่อว่า "เทศกาลการต่อเนื่อง" (โยฮัน.10:22)
ในขณะเดียวกัน อันติออฮ์มีความสําเร็จน้อยในตะวันออก; เขาพยายามที่จะปล้นวัดที่ร่ํารวยของนาเนียในเอลิมาอิด แต่ถูกชาวเมืองขับไล่ไป และตายในปี 164 ในเทบา หลังจากได้รับข่าวไม่ดีจากยูเดีย (1 มะค.6:4) ในวันที่
อานติโอฮ์ถูกแสดงว่าเป็นศัตรูของพระผู้เป็นเจ้า และประชาชนของพระองค์ และพันธะสัญญา (มะค.1:10) ในพระคัมภีร์ใหม่ เป็นรูปแบบของแอนติคริสต์ (พระพุท.13:5).
และมียาสอน เป็นญาติของอเนียส ผู้อํานวยตําแหน่งผู้อํานวยการศาสนา
เพื่อทําให้กษัตริย์พอใจ ช่างรักอํานาจที่ไม่สมควรคนนี้ แสดงความรักต่อกฎหมาย สถาปนิกธรรม และนิสัยของชาวฮีเลน และสัญญาว่าจะนํามันไปใช้ในหมู่ชาวยิว
เพื่อเปลี่ยนกฎหมายที่ดีของชาวยิว เป็นกฎหมายที่ผิดของคนต่างชาติ
เขาสร้างสถานที่สําหรับการแสดง ณ ต้นภูเขาซีโอน สถานศึกษาที่สอนปรัชญากรีก และจัดเตรียมสถานที่สําหรับการเล่นของหนุ่ม ๆ
โดยเฉพาะคนหนุ่มๆ ที่เรียนรู้ศิลปะเอลลิน
เมื่อยาซอนได้นําความชั่วร้ายของพวกกรีนเข้ามาในเมืองเยรูซาเล็ม เขาได้ทําให้หลายๆคนหลีกเลี่ยงการเคารพภักดีที่แท้จริง จนกระทั่งพวกนักบวชก็ทิ้งวัดของพระเจ้าไปเพื่อดูละคร การวิ่ง การแข่งขัน การแข่งขัน และเกมอื่นๆ และการกระทําที่ไม่ชอบธรรมชาติ
พวกเขาลืมกฎหมายของพระเจ้าของพวกเขา และชื่นชอบความชั่วช้าอย่างรวดเร็ว
แต่เมื่อพวกศาสนาและพวกยําเกรงเห็นความผิดที่เกิดขึ้นในเมืองนั้น พวกเขาก็ร้องไห้ด้วยความเศร้าโศก และร้องไห้ต่อชาวบ้านของพวกเขากลัวต่อผู้นําคนตาบอด
กฎหมายได้ขายความเชื่อของบรรพบุรุษ และนํามาในหมู่ประชาชนของพระเจ้า
ยาสันใช้อํานาจที่ได้รับโดยผิดกฎหมายของเขาเป็นเวลาสามปี หลังจากนั้นเขาถูกขับไล่โดยคนรักอํานาจและคนรักความชั่วของเอลเลนส์อย่างเมเนลเลย์
เมเนลายได้จ่ายเงินให้กษัตริย์จํานวนมากขึ้น และได้รับอํานาจของพระมหาปุโรหิตด้วยการขับไล่ยาสัน และได้ทําให้เจ้าของพระมหาปุโรหิตคนชั่วร้าย และอดีตพระมหาปุโรหิตคนดีโอเนียส ถูกฆ่าด้วยความรุนแรง
แต่เมเนลาอายังไม่ได้อยู่เป็นมหาปุโรหิตเป็นเวลานานเลย เพราะลิสิมะห์พี่ชายของเขาได้ขโมยอํานาจจากเขา และได้ให้เงินแก่กษัตริย์มากขึ้น
เมเนลาอาย ต้องการแก้แค้นความตายของพี่ชายของเขา เขาซื้อสิทธิจากกษัตริย์ในการลงโทษชาวเยรูซาเล็มด้วยการประหารชีวิต และจํานวนมากของพวกเขา ได้รับอํานาจจากกษัตริย์ในฐานะมหาปุโรหิต
เพราะความวุ่นวายและความวุ่นวายในเมืองเยรูซาเล็ม ความชั่วช้าของพวกพ้องและความชั่วช้าของพวกพ้องเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ
และมีสัญญาณที่น่าประหลาดที่แสดงถึงความโกรธของพระเจ้าที่กําลังจะมาถึงเมืองนี้ มีการปรากฏขึ้นในอากาศของกองทัพที่ใส่เสื้อทอง และมีหมวกรุกบนหัว
และมีอีกสามคนที่โยนธนูเข้ากัน และทําเช่นที่เคยทําในสงคราม และมีไฟส่องออกมาจากโลหะและอาวุธ
และเกิดเหตุที่น่ากลัวและน่ากลัวขึ้นนานถึงสี่สิบวัน และชาวเยรูซาเล็มทุกคนก็สับสนและสับสนกันว่า "สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร"
และมีข่าวลือมาถึงเยรูซาเล็มว่า "กษัตริย์ตายแล้ว" และเมืองเยรูซาเล็มก็มีความสุขและมีความสุข เพราะว่า "กษัตริย์ผู้ชั่วช้าตายแล้ว"
เมื่อพวกเขาเห็นว่าเขาไม่ได้ตาย แต่ยังมีชีวิตอยู่ และกลับมาจากอียิปต์ไปยังสยาม พวกเขาก็ตั้งใจไม่เชื่อฟังเขาและไม่จ่ายภาษีอีกต่อไป
เมื่อพระราชาได้ได้ยินเรื่องนี้ พระองค์จึงทรงโกรธมาก และได้นําทหารเข้าเยรูซาเล็ม และผู้คนในเยรูซาเล็มได้ปิดประตูให้เขายังไม่สามารถยืนต่อพระองค์ได้
และเมเนลาลาย ผู้อํานวยการฝ่ายเท็จ เป็นผู้ให้ความดีต่อกษัตริย์
และเมื่อเขาได้ยึดเอาเมืองไป เขาได้สั่งให้ฆ่าทุกคนโดยไม่สงสาร และไม่เพียงแค่ฆ่าคนที่พบในถนนเมืองเท่านั้น แต่ยังฆ่าในบ้าน
แจกเป็นทหารเป็นทาส
ในความหยิ่งผยองของตัวเอง กษัตริย์โดยการนําโดยคนทรยศแห่งชาติและกฎหมาย Menelaus กล้าที่จะเข้าไปในพระวิหารของพระเจ้า; ที่นี่เขาได้นําเสวนาทองคํา, เทียนทองคํา, เครื่องถวาย dupa ทองคําและภาชนะที่คุ้มค่าทั้งหมดที่พระมหากษัตริย์ได้บริจาคเพื่อตกแต่งพระวิหาร; เขายังได้ยึดผ้าห่ม, มงกุฎและอื่น ๆ
เครื่องประดับทองคําและสิ่งที่พวกเขาได้พบ
หลังทําลายและทําร้ายวัดของพระเจ้า ทําลายเมืองและเต็มไปด้วยเลือดและร้องไห้, กษัตริย์กลับไปที่อานติโอฮีย์, และในเยรูซาเล็มและทั่วยูเดียอานติโอฮีย์ทิ้งไว้สําหรับการทรมานชาวอิสราเอลที่เข้มแข็งกว่าเขาเอง.
และเมื่อเวลาผ่านไป อันติอักซ์ได้ส่งคําสั่งไปยังอาณาจักรทั้งหมด ว่าคนในอาณาจักรของเขา ทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนในเผ่าใด จะเชื่อเทพกรีกเดียวกัน และปฏิบัติตามกฎหมายกรีกเดียวกัน
และไม่เพียงแต่คนต่างชาติทั้งหมดที่เห็นด้วยที่จะปฏิบัติตามคําสั่งนี้ แต่แม้แต่ผู้คนหลายคนในหมู่ชาวยิวก็ทําตามคําสั่งนี้ และนํามาบูชารูปปั้น และละเมิดวันหยุดวันหยุด
เมื่อวันหนึ่งพระราชบัญญัติของกษัตริย์ได้ออกมา ราชาได้ส่งคนมาจากเมืองอานติโอเกีย เป็นผู้อํานวยการของกษัตริย์
เนื้อหมูที่ผิดกฎหมาย
และอานติโอคัสได้สั่งให้เปลี่ยนวัดของพระเจ้า ให้เป็นสถานที่บูชาเทวดา
และกษัตริย์ผู้มีอานุภาพและผู้มีอานุภาพได้มาที่เยรูซาเล็ม และได้ทําตามคําสั่งของกษัตริย์ และได้ทําให้พระวิหารของพระผู้เป็นเจ้าถูกละเมิด และได้ตั้งรูปปั้นที่น่าเกลียดชังไว้ และได้ทําให้คนของพระเจ้าละเมิดเช่นเดียวกัน
หลายคนในหมู่พวกเขายังไม่มีความแข็งแรงในจิตใจ และเร่งวิ่งไปบูชารูปปั้น ส่วนบางคนในหมู่พวกเขายังมีความแข็งแรงในความเชื่อ และหนีไปยังภูเขาและทะเลทราย และที่นี่ เพื่อหลบพ้นจากความทรมานและความสกปรกของการเคารพสักการะปาฏิหาริย์ และหลบซ่อนในถ้ําและถ้ํา
คนที่เหลือในเมืองถูกจับ และถูกบังคับให้เชื่อฟังด้วยความเจ็บปวดในจิตใจ เพื่อไปในวันเกิดของกษัตริย์และเทศกาลปิศาจอื่น ๆ เพื่อนําเสด็จให้กับรูปหลวง และผู้ที่ไม่ยอมทําเช่นนั้นถูกทรมาน
มีความกลัวมากมายังชาวเยรูซาเล็ม ทุกคน และไม่มีใครกล้าที่จะเรียกตัวเองว่าเป็นชาวยิว
ในช่วงนั้น มีข่าวถึงเจ้าทหารที่ส่งมาโดยพระราชาว่า ผู้หญิงยิวสองคน ได้ตัดทารกของพวกเขายังตามกฎหมาย
ผู้ลงโทษได้สั่งจับผู้หญิงเหล่านั้น และนําพวกเขาไปในเมืองเพื่อข่มขู่พวกเขา และโยนลูกเล็กๆ ของพวกเขาไปติดกับคอของลูกเล็กๆ แล้วโยนพวกเขาลงมาจากกําแพงเมือง
และเมื่อทราบว่าพวกยิวบางคนกําลังชุมนุมกันในถ้ําใกล้เมือง เพื่อฉลองวันเสาร์
และได้จับเอลียาซาร์บุคคลผู้ใหญ่คนหนึ่งในหมู่ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการ ผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานวยการผู้อํานอํานวยการผู้อํานอออออออํานออออออํานออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออออ
ผู้แปลที่แปลพระคัมภีร์จากภาษาฮีบรู เป็นภาษากรีก ให้กับกษัตริย์แห่งอียิปต์ ปตโลเมย์ ฟิลาเดลฟ์
ความทุกข์ทรมานของพ่อผู้ซื่อสัตย์คนนี้ มีการบันทึกไว้ในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ว่า
เมื่อเอเลซารัสถูกนํามาหาผู้ทรมาน และถูกบังคับให้กินเนื้อหมู และนําเนื้อหมูมาใส่ปากเขา เขายอมตายด้วยการทรมานอันมีเกียรติต่อกฎหมายของพระเจ้า แทนที่จะดํารงชีวิตที่อับอายและโกรธของพระเจ้าด้วยการละเมิด
อีเลียซาร์ก็เลยยอมรับการทรมาน ด้วยตัวเอง เขาได้เป่าออก เพราะเขาถูกบังคับให้สัมผัสเนื้อที่ไม่สะอาดด้วยปากของเขา เขาได้ยกตัวอย่างให้กับพวกยิวที่มีความยําเกรงที่ยังถูกคุกคามด้วยการถูกฆ่าเพราะการปฏิบัติตามกฎหมายของพระเจ้า โดยการสอนพวกเขาว่าพวกเขาไม่ควรทําบาป
เพื่อรักษาชีวิตในโลกนี้ ไม่ควรให้ความรักในชีวิตนี้ ทําให้พระเจ้ากังวลด้วยการละเมิดกฎหมาย
และพวกคนต่างชาติบางคน ที่รู้จักเอลาซารัสมานาน พวกเขามีความเมตตาต่อเขา และนําเนื้อหมูมาให้ในลับแทน เนื้ออื่นที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย
และเจ้าจงรับมันและกินมันในแง่ของหมูในแง่ของทุกคน และทุกคนจะเห็นว่าเจ้ากําลังกินมัน เหมือนหมูที่กษัตริย์สั่งให้กิน ดังนั้นเจ้าจึงหลีกเลี่ยงการทรมานและการตาย
ข้าจะยอมไปนรกดีกว่าที่จะรังเกียจพระเจ้าของข้าพระองค์ ด้วยการละเมิดพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และข้าไม่ควรที่จะให้แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่แก่
และเพราะการทํานองแบบปาฏิหาริย์ของฉัน พวกเขาจะปฏิเสธพระเจ้าและจะสูญเสียตัวอย่างของฉัน
มีอาบน้ํามากมาย
ถ้าข้าหลีกเลี่ยงการทรมานจากมนุษย์ ข้าจะไม่หลีกเลี่ยงการลงโทษจากพระบรมศักดิ์สิทธิ์ ไม่ในโลกนี้ และไม่ในโลกหลังการตาย ข้าจะตายดีกว่า
เมื่ออัลเลาซาร์พระผู้บริสุทธิ์ได้กล่าวคํากล่าวนี้ เขาจึงถูกทรมาน และคนที่เคยแสดงความเศร้าโศกในตอนแรก ก็เริ่มโกรธและโกรธในขณะที่เขากล่าวคําพูด
ข้าพระองค์คือพระผู้ทรงรอบรู้และทรงเมตตา ข้าพระองค์ก็ทรงรู้ว่า แม้ข้าพระองค์จะรอดพ้นจากความตาย แต่ข้าพระองค์ก็ยินดีรับการบาดเจ็บอย่างรุนแรง ด้วยความสุขและความรัก
เมื่อเขาพูดเช่นนั้น เขาก็จากไป และทิ้งตัวอย่างความกล้าหาญไว้ไม่เพียงสําหรับเด็กๆ แต่สําหรับยูเดียทั้งหมด
เรื่องราวในหนังสืออันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของศักดิ์สิทธิ์เอลาซาร์ ถูกเพิ่มเติมด้วยประเพณีต่อไปนี้: หลังจากการตีอย่างโหดร้าย เขาถูกเทอมขมิ้นแข็งแกร่งในจมูกของเขา
ชาติยิวได้ทรยศจิตวิญญาณ
หลังจากการตายอย่างเป็นศัตรูของศักดิ์สิทธิ์เอเลาซาร์ มีพี่น้องทั้งเจ็ดคนถูกจับไปพร้อมกับแม่ของเขา เนื่องจากพวกเขาเป็นสายพันธุ์อันมีศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาถูกส่งไปยังกษัตริย์อานติโอเกียเพื่อทดสอบ
ในที่นี้ ในขณะที่พระราชาห้ามอย่างชัดเจน เขาบังคับให้พวกเขากินเนื้อหมู ซึ่งถือว่าเป็นสัญญาณที่ชัดเจนของการหันหลังออกจากพระเจ้าแห่งกองทัพ ซึ่งชาวยิวเชื่อ และเป็นการต่อเนื่องกับความชั่วร้ายของพวกเอลเลี่ยน ซึ่งชาวยิวที่กลัวความทุกข์ทรมานหลีกเลี่ยง
พี่น้องทั้งเจ็ด คนที่กล่าวถึงนั้น เป็นนักเรียนของบวชและครูเอเลียซาร์ชาวเยรูซาเล็ม ที่ได้รับความทุกข์ทรมาน พวกเขาจําคําแนะนําของเขาได้ดี และยังคงมั่นคงในความภักดีของพวกเขา ไม่ยอมเชื่อฟังกษัตริย์ ไม่ยอมละเมิดกฎหมาย
และพวกเขาได้ถูกข่มขู่อย่างหนัก และถูกข่มขู่อย่างหนัก และถูกข่มขู่อย่างหนัก
ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเราแล้ว ท่านถามอะไรเรา เรายินดีที่จะตายมากกว่าที่จะละเมิดพระราชบัญญัติของบรรพบุรุษของเรา
และเมื่อคําตอบถูกดําเนินไปทันใดนั้น กษัตริย์ก็สั่งให้ตัดลิ้นของหนุ่มที่รับคําตอบ
และเมื่อควันควันจากกระทะนั้น ภรรยาและพี่ชายพร้อมกับแม่ของเขา ได้ตักเตือนกันและกัน
พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็น และทรงเมตตาเรา อย่างที่มูซาได้ประกาศในเพลงของเขาต่อหน้าประชาชน
และเมื่อคนแรกตาย เขาถูกนํามาให้กับคนที่สอง และพวกเขาได้ถอดผิวหนังจากหัวของเขา และขนของเขา
ดังนั้น เขาจึงได้รับการทรมานเช่นเดียวกับคนแรก และเมื่อหายใจสุดท้าย เขากล่าวว่า "เจ้าผู้ทรมาน ถอนชีวิตของเราไป แต่พระราชาแห่งโลกจะฟื้นคืนชีพเรา ผู้ตายเพื่อกฎหมายของพระองค์ ให้มีชีวิตตลอดกาล"
หลังจากนั้น พี่ชายคนที่สามถูกกดขี่ และถูกเรียกร้องให้พูดด้วยลิ้นของเขา เขาก็เลยเอามาออก โดยไม่กลัวเลย และยื่นมือทั้งสองข้าง และกล้าหาญกล่าวว่า
กษัตริย์และคนที่นั่งอยู่กับเขา ก็ประหลาดใจกับความกล้าหาญของเด็กคนนี้
และเจ้าก็ไม่ได้รับการฟื้นคืนชีพจากความตายของมนุษย์ และเจ้าก็ไม่ได้รับการฟื้นคืนชีพจากความตาย
เจ้าเป็นเจ้าของมนุษย์ และเจ้าเองก็เป็นเจ้าที่อ่อนแอ และเจ้าทําตามที่เจ้าต้องการ แต่อย่าคิดว่าพระเจ้าจะละทิ้งสายพันธุ์ของเรา และจงรอจนกว่าพระองค์จะทรงใช้พระหัตถ์ของพระองค์เพื่อลงโทษเจ้าและสายพันธุ์ของเจ้า
จงอย่าหลอกลวงตัวเอง เพราะเรากําลังทนทุกข์นี้เพื่อตัวเราเอง ด้วยการทําผิดต่อพระเจ้าของเรา ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าประหลาดใจ [คือ การถูกข่มขู่และทรมานของชาวยิว] แต่อย่าคิดว่าคุณจะรอดพ้นจากการลงโทษ เพราะคุณกล้าหาญต่อสู้กับพระเจ้า
แต่ที่น่าประทับใจและน่ารําลึกที่สุดคือ แม่ที่เห็นลูกชายของเธอ 7 คนถูกฆ่าในวันเดียว
ด้วยความกล้าหาญและความแข็งแกร่งในการพิจารณาของผู้หญิง ด้วยจิตวิญญาณของผู้ชาย เธอให้กําลังใจลูกชายแต่ละคนในภาษาของตัวเอง
ข้าไม่รู้ว่าเจ้าเกิดมาจากไหน ข้าไม่ทําให้เจ้ามีลมหายใจและชีวิต และไม่ทําให้เจ้ามีร่างกาย ข้าไม่ทําให้เจ้ามีลมหายใจและชีวิต
และอานติอักซ์ก็คิดว่าเขาถูกดูถูก และเชื่อว่าคําพูดนี้เป็นคําประณามต่อตัวเขาเอง เขาได้เชื่อใจเด็กชายที่เหลือมากที่สุด ไม่เพียงแต่ด้วยคําพูด แต่ด้วยคํามั่นใจด้วยคําสาบาน
หน้าที่
แต่เมื่อเด็กชายไม่ฟัง เขาจึงเรียกแม่ของเขา และชวนให้แม่เขาให้คําปรึกษาให้ลูกชายของเขารักษาชีวิตตัวเอง และหลังจากการชวนชวนมากๆ เธอก็ยอมให้ลูกชายของเขาพูด และหันไปหาเขา และหัวเราะเยาะผู้ลงโทษอย่างโหดร้าย
ข้าพระองค์ได้ครรภ์เจ้าในครรภ์ 9 เดือน และได้เลี้ยงดูเจ้าในครรภ์ 3 ปี และข้าพระองค์ได้เลี้ยงดูเจ้าจากนม
ไม่ต้องกลัวฆาตกรคนนี้ แต่ต้องเป็นคนที่ชอบพี่น้องของคุณ และตายด้วยความเมตตาของพระเจ้า ฉันจะซื้อคุณและพี่น้องของคุณอีกครั้ง
ข้าจะไม่เชื่อฟังคําสั่งของกษัตริย์ แต่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระธรรมของพระผู้เป็นเจ้า โมเสส และท่านที่วางแผนร้ายร้ายให้กับชาวยิว จะไม่รอดพ้นจากมือของพระเจ้า
และถ้าพระเจ้าทรงมีชีวิตทรงโกรธแก่เราเพื่อการตักเตือนและการลงโทษเพียงเล็กน้อย พระองค์ก็จะทรงเมตตาแก่บ่าวของพระองค์อีกครั้งหนึ่ง และเจ้าผู้ชั่วร้ายและผู้ละเมิดมากที่สุดในหมู่มนุษย์ เจ้าไม่หยิ่งผยองในสิ่งที่ไม่จริง โดยหวังที่จะวางมือของเจ้าบนบ่าวของพระองค์
การตัดสินของพระเจ้าผู้ทรงอํานาจ ผู้ทรงเห็นทุกสิ่ง
ความทุกข์ทรมานที่ผ่านมาเป็นเวลาเล็กน้อย จะทําให้คุณได้รับการยกย่องตลอดกาล
และข้าพเจ้าก็ขอให้พระเจ้าทรงเมตตาต่อประชาชนของเรา และขอให้ท่านยืนยันด้วยความทุกข์ทรมานและการลงโทษว่าพระองค์คือพระเจ้าเดียว
และเขาได้ตายด้วยความบริสุทธิ์ และความพึ่งพาในพระผู้เป็นเจ้า
เมื่อเห็นสิ่งนี้ แม่ที่มีความสุข ชื่อซอลโลมอนีย์ มีความสุขอย่างไม่บรรยายได้ เพราะเธอได้นําลูกหลานของเธอที่บริสุทธิ์ไปให้พระผู้เป็นเจ้า และยืนอยู่บนศพของพวกเขา เธอขยับมือขึ้นไป และภาวนาด้วยน้ําตาแห่งความสุข
ดังนั้นแม่กับลูก ๆ ของเธอตาย โดยให้ชีวิตของพวกเขาเพื่อกฎหมายของพระเจ้าผู้ทรงอานุภาพ
และพระเจ้าทรงเมตตาพวกยูราเอล เมื่อพระองค์ทรงเห็นเลือดของปวงบ่าวของพระองค์ที่ไหลลง
จากนั้นเขาได้ฆ่าทุกคนที่หลบไปสู่ความชั่วร้ายของเอลลิน และกําจัดรูปบูชาในวัด ซึ่งหนังสือแมคคาวีส (Maccabees) กล่าวถึงอย่างยาวนาน
ในสมัยที่พระราชาแอนติโอคัสอยู่บนโลกนี้ เขาได้รับการตัดสินจากพระเจ้า และป่วยอย่างหนัก และอาการของเขากลายเป็นหนอนและกลิ่นหอม
ในตอนนั้น ตามคําทํานายของอานติโอฮ์ที่อายุน้อยที่สุดในหมู่ผู้เสียสละชีวิต (มะค.7:34-35) อานติโอฮ์ผู้ชั่วช้าต้องยอมรับอํานาจอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าแห่งความจริงที่เขาเคยละเมิดมาก่อน และหลังจากการถูกข่มขืนของเขา เขาก็หันไปยังพระองค์ด้วยการสวดมนต์
แต่พระเจ้าไม่ได้ให้ความเมตตากับเขา ที่เขาไม่ได้ให้ความเมตตากับคนอื่น ๆ อานติโอคัสไม่ได้ให้ความสํานึกผิดจริงใจ และตายอย่างร้ายแรง
และสิ่งใดก็สรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอานุภาพ ในทุกรุ่นทุกรุ่น และตลอดกาล
ธาตุแห่งความรู้ของพระเจ้า และแสงสว่างแห่งเทพแห่งโคมไฟแห่งเทพแห่งความรู้ทั้งเจ็ด