مقدس شہید یوحنا نو کا عذاب

کچھ مقدس مرد جنہوں نے اپنی خدا ترس، نیک زندگی میں ہمارے لئے ایک نمونہ بن گئے۔ ان میں خدا کی حقیقی خوشنودی بھی شامل ہے، اگرچہ وہ پہلے سے کم نہیں تھے، لیکن آخر میں بھی۔

لہذا ہم سینٹ جان کے بارے میں کہانی شروع کرتے ہیں، مسیح کے بہادر سپاہی، روح القدس کے فضل سے بھرا ہوا، وہ کون تھا، کہاں سے آیا تھا اور کس طرح کا چہرہ اور شہید کا تاج تھا. اس آدمی کی پیدائش ٹریپزونٹ تھا، مشرق کے ممالک میں ایک شاندار اور عظیم شہر، اسور اور عظیم آرمینیا کی سرحد کے قریب.

اس شہر میں ہر قسم کی ضروریات موجود تھیں اور اس شہر میں ہر طرف سے آنے والے بحری جہازوں کے لیے یہ ایک آسان ٹھکانہ تھا۔ اس کے باشندے سمندر کے کنارے رہتے ہوئے تجارت اور بحری سفر کرتے تھے اور وہاں سے اپنی روزی کمانے کے لیے سامان حاصل کرتے تھے۔ اسی طرح مبارک یوحنا بھی تجارت کرتے تھے اور اکثر سمندر کے راستے مختلف شہروں کا سفر کرتے تھے۔

ایک بار اسے ایک غیر ملکی شوہر کے جہاز پر جانا پڑا جس کی پیدائش ایک فریگ تھی [پرانے زمانے میں روس میں بنیادی طور پر جنوئیز ، پوٹیا اور مغربی یورپ کو فریگ کہا جاتا تھا] ، مشرقی عقیدے کا نہیں ، بدتمیزی ، رحم دل اور غیر انسانی۔

جب وہ اپنے شوہر کے ساتھ سفر کر رہے تھے تو شیطان کا دشمن یوحنا کی بے عیب زندگی پر حسد کرنے لگا۔ وہ اس کی نیک زندگی کو برداشت نہیں کر سکتا تھا ، وہ اکثر اسے دعا اور روزے میں دیکھتا تھا ، نیک اور ہر ایک کے لئے قابل رسائی ، جہاز میں ضرورت مندوں اور بیماروں پر رحم کرنے والا تھا۔ مسیح کے غلام نے ایسے لوگوں کو تسلی دی ، اپنی دولت سے ان کی ضرورتیں پوری کیں ، اور ان کی مدد کے لئے سخاوت کا ہاتھ بڑھایا۔ آنسوؤں سے بھری آنکھوں کے ساتھ ، وہ اپنے آپ سے کہتا تھا:

"اگر تم مصیبت میں پڑنے والے بھائی پر رحم کرو گے تو تم پر بھی رحم کیا جائے گا، اور اگر تم غمگینوں کو تسلی دو گے تو تم خود خدا کی طرف سے تسلی پاؤ گے۔" غیر مرئی دشمن نے یہ دیکھا، حسد کیا اور مقدسوں کو نجات کے راستے میں رکاوٹ ڈالنے کی کوشش کی۔

سب سے پہلے، اس نے اس کو خدا ترس عقیدے سے دور کرنے کا ارادہ کیا اور اس کے خلاف ایک دشمن کو مسلح کیا، ایک جہاز کا کپتان، جو دوسرے عقیدے کا عقیدہ رکھتا تھا، جس نے مشرقی (اروتھوڈوکس) عقیدے کے بارے میں تنازعات کے ساتھ مسیح کے سچے غلام کو پریشان کرنا شروع کر دیا.

سمندر کے راستے میں ایمان کے بارے میں ان کے درمیان ہونے والی متعدد لفظی بحثوں میں ، سینٹ جان ، ایک بہت ہی دانشمند اور کتابی تعلیم میں ماہر شخص کی حیثیت سے ، ہمیشہ فریگ کو شکست دیتا تھا اور اس کی غلط فہمی کا انکشاف کرتا تھا۔ اور وہ مسیح کے ناقابل تسخیر سپاہی پر ناراض ہوتا تھا ، ناراض ہوتا تھا ، اسے بہت ساری سرزنشوں سے تنگ کرتا تھا اور دشمنی کے احساس سے اس کے خلاف برائی کا ارادہ رکھتا تھا۔

جب اس میں اس طرح کی دشمنی بھڑک اٹھی تو ، جہاز بلگراد کے قریب ، بوسفور کے قریب ساحل پر پہنچا [مشهور چرچ کے مؤرخ ای ای گولوبینسکی کی رائے میں ، یہاں بتایا گیا بلگراد موجودہ بیسرابی بیلز ہے۔ دوسرے بلگراد کے تحت ایککرمین کو سمجھتے ہیں۔] وہاں ایک برے جہاز بردار نے مقامی شہر کے سربراہ کے پاس جانا ، نسل اور ایمان سے فارسی [سینٹ جان کی زندگی کے مطابق ، جو مولڈولاک چرچ کے پریسویٹر نے مرتب کیا ہے (1416 سے)

جنوبی روسی میٹروپولیٹ 1419) ، اور اسی طرح خدمت کے دوران شہید آگ پرستوں سے، اور یونانی martyrology کے مطابق، mahometans سے متاثر ہوا.

تاریخ کے مطابق ہم نہیں دیکھتے کہ یہ آگ پرست فارسی یا مسلمان تھے: چودہویں صدی کے وسط میں ، جب تقریباً عظیم شہید یوحنا کا انتقال ہو گیا تھا ، اککرمان کا قبضہ پولواسیوں کے پاس تھا ، جن کے پاس ، جیسا کہ تاتاریوں کے پاس باتیا کے وقت ، آگ کی عبادت ہوسکتی تھی۔ ] ، اپنے آبائی روایات کے محنتی محافظ ، اور اس کے سامنے مقدس یوحنا پر ایک بہتان اٹھایا: - سربراہ!

میرے ساتھ ایک شخص جہاز پر آیا ہے جو چاہتا ہے کہ تمہارے مذہب کو چھوڑ کر تمہارے مذہب میں شامل ہو جائے۔ اور اس نے مجھے اس بارے میں بتایا اور بہت سی قسمیں کھا کر کہا کہ وہ اپنا ارادہ نہیں بدلے گا۔

اگر آپ اُسے جلدی سے ہمارے پاس لائیں تو آپ کی قوم آپ کی بہت عزت کرے گی۔ کیونکہ یہ ایک باصلاحیت بولنے والا آدمی ہے اور یہ شہر کے اہم ترین لوگوں میں سے ایک ہے۔

"میں نے آپ کے بارے میں بہت کچھ سنا ہے، معزز مرد، میں نے سنا ہے کہ آپ ہمارے مذہب سے محبت کرتے ہیں اور اس میں شامل ہونا چاہتے ہیں۔ ہمارا مذہب غور و فکر کا موضوع ہے، ایماندار ہے اور جو لوگ اسے سمجھتے ہیں ان کے دلوں میں محبت پیدا کرتا ہے۔ جو لوگ اسے خوشی سے قبول کرتے ہیں، وہ خوشحالی اور لمبی عمر حاصل کرتے ہیں؛ لیکن عیسائی مذہب کا مذاق اڑانے کے قابل ہے۔ معزز دوست!

اس کو اپنے پاس سے دور کرنے میں دیر نہ کر اور اس تمام عوامی اجتماع کے سامنے عیسائی روایات اور قوانین کی مذمت کر۔ اسی لیے یہاں سب جمع ہوئے ہیں، بیویوں اور بچوں کے علاوہ، جنہوں نے تیرے بارے میں سنا ہے کہ ہمارے ایمان کا اقرار کرنے کی تیری خواہش روشن اور شاندار ہے۔

اے معجزے کے مالک، ہمارے ساتھ شامل ہو جا، روشن سورج کی ستائش کر، سورج سے پہلے کے ستارے کو سجدہ کر اور آسمان کے چراغوں کو قربانیاں پیش کر جو کائنات کو روشن کرتے ہیں۔ پھر تو ہمارے بادشاہ کی طرف سے بہت سی عزتیں اور عظیم مقام حاصل کرے گا، لیکن ہمارا مخلص بھائی ہو گا اور تمام لوگوں کی پسندیدہ زندگی سے لطف اندوز ہو گا۔

جب کہ حکمران نے بدتمیزی اور فریب کے ساتھ یہ خوش گوار الفاظ کہے ، سینٹ جان نے اپنی ذہنی آنکھوں کو اوپر اٹھایا اور خداوند سے مدد کی دعا کی ، جس نے کہا: "جب وہ آپ کو میرے نام کی وجہ سے بادشاہوں اور گورنروں کے سامنے لے جائیں گے تو ، اس وقت پریشان نہ ہوں کہ آپ کیا یا کیا جواب دیں گے۔ کیونکہ آپ کو ایسی بات دی جائے گی جس کا آپ کے تمام مخالف مقابلہ کرنے کے قابل نہیں ہوں گے۔ " (موازنہ مارک 13: 11)

پھر اس نے اذیت دینے والے کو سنجیدہ نظروں سے دیکھا اور بے خوف ہو کر اپنا ہاتھ بڑھایا۔ اس نے جواب دیا، "میں سمجھتا ہوں کہ آپ بالکل جھوٹ بول رہے ہیں، اے سردار! میں نے کبھی نہیں کہا کہ میں اپنے مسیح کا انکار کرنا چاہتا ہوں۔ میرے ساتھ ایسا نہ ہو، میرا خداوند یسوع مسیح کبھی بھی مجھ میں یہ بھی سوچنے کی اجازت نہ دے۔ یہ آپ کے باپ، شیطان کے دشمن کا کام ہے۔

آپ میں داخل ہو کر، اپنے حقیقی برتن کی طرح، وہ آپ کے ذریعے مجھ سے بات کرتا ہے، مجھے اپنی تباہی کی طرف راغب کرنے کی امید رکھتا ہے، اور مجھے حقیقی خدا سے، تمام دیگر مخلوقات کے خالق سے، اور اس سورج سے بھی، جسے آپ خدا کے طور پر پرستش کرتے ہیں، اندھیروں کی طاقت کی طرف سے جادو کیا جاتا ہے، اور پاگل پن میں مخلوقات کو اس کی عزت دینے کے قابل ہے.

مجھے جھوٹ کی طرف مائل نہ کر، بلکہ مجھ سے حق کا راز سیکھ کر، اپنے دل میں پڑے ہوئے بدکاری کے دھندے کو دور کر دے اور نور کا بیٹا بن جا، جو طلوعِ آفتاب کے نور سے زیادہ روشن ہو، اور سورج کو خدا نہ سمجھ، جو آسمان میں دکھائی دیتا ہے، بلکہ جان لے کہ یہ ایک آگ کا چراغ ہے، جسے خالق نے انسانوں کی خدمت کے لیے بنایا اور چوتھے دن پیدا کیا، کیا تخلیق خدا ہو سکتی ہے؟

یہ کہہ کر یوحنا نے اپنے ہاتھ آسمان کی طرف اٹھائے اور اپنی آنکھیں بلند کیں اور کہا، "اے میرے نجات دہندہ مسیح، مَیں تیرے نام کا انکار کرتا ہوں، اے ابدی باپ اور جلال کے خدا، مَیں نہ تو سورج کی پرستش کروں گا، نہ آگ کی، نہ کسی ستارے کی جس کا نام دیوتا ہے، قربانیاں پیش کروں گا۔"

اندرونی غصے کی آگ سے بھڑکنے والے عذاب دینے والے کا چہرہ اکثر بدل جاتا تھا اور وہ اپنے خلاف بولنے والے شوہر کی باتوں کو زیادہ دیر برداشت نہیں کر سکتا تھا، کیونکہ سینٹ جان نے بہت سے لوگوں کے درمیان اس مسیح کی تعریف کی جس پر سردار نے لعنت کی تھی، اس کا اقرار کیا تھا کہ وہ سچا خدا ہے، اور آخر تک بے دین عقیدے یا حکمران کی دھوکہ دہی کو ہراساں کیا اور اسے گرا دیا.

پھر سردار نے حکم دیا کہ اس کے کپڑے پھاڑ دو اور فوراً اس کے کپڑے اُتار کر یسوع کے کپڑے پہنے ہوئے کھڑے ہو گئے۔ پھر سردار نے حکم دیا کہ اُس کے سامنے بہت سے ڈنڈے رکھ دیئے جائیں اور کہا، "تم نے اپنے بے فائدہ ایمان سے انکار کر دیا ہے اور تم نے ہمارے مذہب میں شامل ہونے کی کوشش کی ہے۔

تو اپنی طویل بد گوئی کو چھوڑ دے اور اپنے وعدے کو پورا کر اور ہمارے دین میں شامل ہو جا اور دھوپ کو سجدہ کر، ورنہ میں تیرے بدن کو نہ صرف ان لاٹھیوں سے ٹکڑے ٹکڑے کر دوں گا بلکہ تجھے ایسے سخت عذاب میں بھی مبتلا کروں گا جو کسی انسان کو برداشت نہیں ہوگا اور آخر میں تجھے سخت ترین موت تک پہنچاؤں گا۔

میں کوئی افسانہ گو نہیں ہوں بلکہ ایک بندہ اور سچائی کا مبلغ ہوں، تثلیث میں، جس پر میں نے اپنے آباء و اجداد سے ایمان لانا سیکھا، اس وقت صرف اسی کی عبادت کرتا ہوں، اس کی قربانیاں پیش کرتا ہوں، اس کی تعریف کرتا ہوں اور اس کا اقرار کرتا ہوں، ہر چیز کا خالق، اس کا انتظار کرتا ہوں جو زندوں اور مُردوں کا قاضی ہے، وہ آئے گا اور ہر ایک کو اس کے کام کے مطابق بدلہ دے گا جس دن اس کے حکم سے یہ دکھائی دینے والا سورج لوگوں کی خدمت کے لیے بنایا گیا ہے۔

پس تم مجھ سے کچھ اور سننے کی امید نہ رکھو۔ میں نے پہلے بھی کہا تھا اور اب بھی کہتا ہوں کہ جب تک میں عقل رکھتا ہوں اور اپنی عقل کو کنٹرول کرتا ہوں، جب تک میں خالق کو چھوڑ کر مخلوق کی عبادت نہیں کروں گا اور خالق کو چھوڑ کر مخلوق کی عبادت نہیں کروں گا۔

پھر اے ظالم، اپنی پوشیدہ بدکاریوں کو ظاہر کرنے میں دیر نہ کر، اور اپنے آپ کو مجھ پر عذاب بنانے کی فکر سے آزاد کر، مجھے عذاب اور موت کے کسی بھی طریقے سے اس رب کی طرف بھیج جس کی طرف میں خود رجوع کرتا ہوں۔

جو کچھ بھی کرنا ہے جلدی کر، ورنہ میرے کانوں میں بہت دیر تک تیری شریر باتیں سنائی دیں گی، جیسا کہ نبی کے بارے میں کہا گیا ہے، "وہ اپنے دل میں برے منصوبے بناتے ہیں، سارا دن لڑائی کرتے رہتے ہیں۔" (زبور 139: 3)

لاٹھی مارو، آگ جلاؤ، پانی میں ڈبوؤ یا تلوار سے کاٹ دو، اور اگر تمہارے پاس کوئی اور، زیادہ شدید، عذاب ہے، تو مجھے کرنے میں سستی نہ کرو: میرے مسیح کی محبت کے لئے سب کچھ خوشی سے قبول کرنا.

شہید کی ان باتوں نے سخت عذاب دینے والے کو غصہ میں مبتلا کردیا۔ اس نے فوراً ہی حکم دیا کہ اس مبارک کو زمین پر بچھا دیا جائے اور اسے بغیر رحم کے کٹھ پتلیوں سے مارا جائے۔ خادموں نے مسیح کے مصائب برداشت کرنے والے کو اتنی سختی سے مارا کہ اس کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے والے جسم کے بہت سے حصے کٹھ پتلیوں کے ساتھ ہوا میں اُٹھ گئے، اور جہاں اس مقدس کو اذیت دی جاتی تھی وہ جگہ خون سے رنگ گئی۔ لیکن بہادر مصائب برداشت کرنے والے نے اس اذیت کو بہادری سے برداشت کیا اور اپنی سمجھدار آنکھوں کو آسمان کی طرف اٹھا کر کہا:

"میں تیرا شکر ادا کرتا ہوں، خداوند خدا، کہ تُو نے مجھے اپنے خون سے اپنے گناہوں سے پاک کرنے کے لیے پسند کیا، جن میں میں نے انسانی کمزوری کی وجہ سے بپتسمہ لینے کے بعد گر پڑا تھا۔

اور جب شام ہوئی تو حاکم نے حکم دیا کہ شہید کو دو زنجیروں سے باندھ کر صبح تک قید خانہ میں ڈال دو اور سخت عذاب میں رکھو اور جب وہ اپنے آپ نہیں چل سکتا تھا تو اسے لاش کی طرح گھسیٹ کر قبرستان میں ڈال دیا

صبح کو ایک جانور کی مانند عذاب دینے والا، جو اپنی معمول کی عدالت کی جگہ پر بیٹھا تھا، نے حکم دیا کہ یحییٰ کو لایا جائے۔ یحییٰ مسیح کا شهيد روشن چہرہ اور خوشگوار روح کے ساتھ حاضر ہوا۔ جب اس نے شهيد پر نگاہ ڈالی اور اس کا روشن اور خوشگوار چہرہ دیکھا تو ظالم جج کو بہت تعجب ہوا کہ اتنی سخت عذاب کے بعد اس کی روح کس طرح خوش ہو رہی ہے، اور وہ بالکل کوئی تکلیف برداشت نہیں کر رہا ہے۔

اس نے کہا، "اے یوحنا، کیا آپ نے دیکھا کہ آپ کی نافرمانی میں آپ کو کس قدر بے عزتی ہوئی؟ آپ نے زندگی کی سب سے پیاری اور پیاری چیز کو تقریباً کھو دیا ہے۔

لیکن اگر آپ میری نصیحتوں پر عمل کریں گے تو آپ کی صحت بھی بحال ہو جائے گی۔ آپ کے زخموں کو چند دنوں میں ٹھیک کر دیا جائے گا، کیونکہ ہمارے پاس ہندوستان اور فارس سے آئے بہت ماہر ڈاکٹر موجود ہیں۔ اگر آپ مزید عیسائیت میں رہنا چاہتے ہیں تو آپ کو مزید تکلیف کا سامنا کرنا پڑے گا۔

(2۔کرنتھیوں 4: 16) میں صرف ایک چیز کی دیکھ بھال کر رہا ہوں کہ میں آپ کی طرف سے جو تکلیفیں مجھے پہنچائی جاتی ہیں ان کو آخر تک برداشت کروں، کیونکہ یسوع مسیح نے مجھے طاقت دیتا ہے۔

مُقدّس کے اِن حکیم الفاظ سے شرمندہ ہو کر، پاگل عذاب دینے والا غصے سے کانپ اُٹھا اور جانوروں کی طرح چیخنے لگا۔ اُس نے حکم دیا کہ اُسے دوبارہ زمین پر لٹکا دیا جائے اور اُسے مزید سخت مار دی جائے۔ اِس کے بعد اُس کے خادموں نے اُسے ایک دوسرے کے بعد مارتے ہوئے بے رحمی سے مارا پیٹا۔ اِس طرح اُس کے اندرونی حصّے بھی زخمی ہو گئے۔ اُس نے اپنے منہ سے آہستہ آہستہ خدا سے دعا کی۔

جب سپاہیوں کی طاقت ختم ہو گئی، جس کے جسم کے سابقہ اعضاء نے آدم کی روح پہنی تھی، اور ہر عمر کے لوگ جو عذاب دیکھنے کے لیے جمع ہوئے تھے، وہ بدکردار جج پر چیخنے لگے، اس کے بے رحم اور سخت مزاج کی مذمت کرتے ہوئے، پھر عذاب دینے والے نے حکم دیا کہ ایک جنگلی اور جنگلی گھوڑا لایا جائے، اس کی دم پر شهيد کی ٹانگوں کو مضبوطی سے باندھ دیا جائے، اور گھوڑے پر سوار ایک سپاہی، اسے شہر کی گلیوں میں بھگا دے، اور جب تک گھوڑا بھاگنے کی طاقت نہیں رکھتا، مسیح کے شکار کو گھسیٹا جائے۔

چنانچہ اس مقدس کو شہر بھر میں گھسیٹا گیا، اور یہ دیکھ کر خدا کے بندوں کو بہت دکھ ہوا۔ جب اس مقدس کو گھسیٹنے والا سوار یہودیوں کے گھروں تک پہنچ گیا اور ان کی گلیوں میں دوڑ لگا دی تو یہودیوں کی بھیڑ اس گھسیٹنے والے مقتول کو گالی دے رہی تھی، اور یہ لوگ اپنے چہروں کو بدلتے ہوئے چیخیں مار رہے تھے، اور جو کچھ بھی ان کے ہاتھ میں تھا اسے پھینک رہے تھے، اور بے وقوفانہ اور مضحکہ خیز ہنسی اڑاتے ہوئے۔ آخر میں ایک یہودی گھر میں بھاگ گیا، اس نے ایک ننگے تلوار کو پکڑا، اس گھسیٹنے والے مقدس کا پیچھا کیا اور اس کا سیدھا سر کاٹ دیا۔

یسوع مسیح کے ایک بہادر سپاہی نے اپنی مقدس روح کو اپنے مالک کے ہاتھ میں دے کر اپنی مصیبتوں کا خاتمہ کیا۔ [مقدس شہید شاید 1340ء سے زیادہ دیر تک نہیں مرے] اس کے بدن کو اس کے گھوڑے کی دم سے باندھ کر اسی جگہ پر پھینک دیا گیا، اور وہ بغیر کسی قبر اور قبر کے سر کاٹ کر پڑا تھا، اور بدکاروں کے غصے کے خوف سے کسی بھی عیسائی نے اس کو چھونے کی ہمت نہیں کی۔

جب رات ہو گئی تو ایک عجیب معجزہ واضح طور پر دیکھا جا سکتا تھا: بہت سے چراغ روشن تھے، اور تین چراغ بردار مرد مقدس گیت گاتے تھے، اور بخور جلاتے تھے، اور آگ کا ستون مقدس کے جسم پر قائم تھا: یہ معجزہ بہت سے لوگوں نے دیکھا۔

ایک یہودی جس کا گھر اُس جگہ کے قریب تھا جہاں لاش پڑی تھی، اُس نے سوچا کہ یہ عیسائی پادری ہیں جو اُسے اٹھا کر ایک عام تدفین کے لیے لے آئے ہیں۔ اُس نے ایک کمان اور تیر لے کر وہاں پہنچ گیا اور اُن میں سے ایک پادری کو گولی مار کر اُس پر تیر ڈالا۔ پھر اُس نے اپنی پوری طاقت کے ساتھ کمان کھینچی۔

لیکن جب وہ تیر چلا رہا تھا تو تیر اس کے دائیں ہاتھ کی انگلیوں اور بائیں ہاتھ کی دائیں بازو کی انگلیوں میں پھنس گیا اور وہ نہ تو تیر چلا سکتا تھا اور نہ ہی وہ اپنے ہاتھ کو تیر اور تیر سے آزاد کر سکتا تھا۔ اس طرح یہوداہ کا ایک سانپ کا بچہ پوری رات تکلیف میں رہا۔

طلوع فجر کے وقت عجیب و غریب لوگ غائب ہو گئے، آگ کا ستون اور چراغ بھی غائب ہو گئے، اور ہر عمر کے لوگوں نے اس جگہ پر جمع ہو کر دیکھا کہ ایک بے ہوش تیر اندازی اسی حالت میں ہے، جیسے ہی اس نے تیر کے ساتھ کمان کھینچی، وہ خدا کی پوشیدہ طاقت کے ذریعہ بندھے ہوئے تھے، جیسے لوہے کی زنجیروں میں۔

اس یہودی کو اپنی مرضی کے خلاف مجبور کیا گیا کہ وہ شہید کی لاش پر جو کچھ بھی دیکھا تھا اس کے بارے میں تفصیل سے بیان کرے اور اس کے بارے میں بھی کہ اس نے برائی کی جرات مندانہ کوشش کے لئے خدا کی طرف سے کیا بدلہ لیا تھا۔ اس معجزے کی کافی تشہیر کے بعد ، اس کے ہاتھ کھل گئے ، اور وہ سزا سے بچ گیا۔ حکمران نے اس کے بارے میں جان کر بہت خوفزدہ ہوا اور عیسائیوں کو حکم دیا کہ وہ شہید کی لاش کو دفن کریں۔ عیسائیوں نے اسے لے کر اپنے چرچ کے قریب عزت کے ساتھ دفن کیا۔

کچھ دن بعد وہ فریگ ، جس نے اس مقدس کو تشدد کا نشانہ بنایا تھا ، اس کی شریف لاش کو چوری کرنا چاہتا تھا اور اسے اپنے پاس لے جانا چاہتا تھا: وہ پہلے ہی اپنی ناراضگی سے توبہ کر چکا تھا۔ ایک رات ، مناسب وقت کا انتخاب کرتے ہوئے ، وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ شہید کی قبر پر آیا ، جگہ کھود کر قبر کو کھول دیا اور شریف کی باقیات لینا چاہتا تھا۔ لیکن اس وقت مسیح کا ایک سپاہی خواب میں اس چرچ کے پادری کے پاس آیا اور کہا ، "اٹھیں اور جلد ہی چرچ میں جائیں ، کیونکہ وہ مجھے چوری کرنا چاہتے ہیں۔"

اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے بعد اس کے

وہاں ستر سال سے زیادہ عرصے تک مقدس مورتیں رکھی گئی تھیں اور ان کے اوپر اکثر رات دن مختلف معجزاتی مظاہر ہوتے تھے: کبھی کبھی کوئی عجیب روشنی دکھائی دیتی تھی، کبھی کبھی آگ کا ستون، کبھی کبھار قبر سے ایک ناقابل بیان خوشبو نکلتی تھی، شفا بخش قوتیں بھی ظاہر ہوتی تھیں۔

اس کے بارے میں خبر اس وقت مولڈولہیا کے حکمران اور اس وقت کے مذہبی اور مسیح سے محبت کرنے والے عظیم وائیوڈال الیگزینڈر تک پہنچ گئی ، جس کے شوہر نے خود کو بہت ساری خوبیوں سے آراستہ کیا تھا اور شہداء سے محبت کرتا تھا؛ اور وہ اپنے پاس ایک بہت ہی امیر خزانہ - مقدس شہید مسیح یوحنا کی دیانتدار باقیات رکھنے کی بہت خواہش رکھتا تھا۔

1402 ء) ، اس نے بیلگریڈ میں کافی تعداد میں فوجوں کے ساتھ اپنے کچھ اشرافیہ کو بھیجا ، اور انہوں نے وہاں سے شہید کی باقیات لانے میں تاخیر نہیں کی۔ ملاقات کے لئے تمام اشرافیہ ، مقدس ترین آرچی بشپ اور تمام لوگ آئے ، شہید کی آمد کا خوشامد کرتے ہوئے خوشبو ، خوشبو اور خوشبودار امن کے ساتھ۔

عظیم وویواڈا ، سینٹ کے کینسر کے قریب گر کر ، اس کی بہت تکلیف دہ باقیات کو گلے لگایا ، اپنی آنکھوں اور منہ سے شہید کے ایماندار ہاتھوں کو چھوا اور خوشی اور بھرپور آنسو بہا کر ، اس کی طاقت کا محافظ ہونے کے لئے مقدس سے دعا کی۔ عظیم اعزاز کے ساتھ شہید کی عزت مند باقیات کو مقدس ترین میٹروپولیہ ، مولڈولاک ریاست کے اہم شہر سوچا میں رکھا گیا [موجودہ ، کچھ لوگوں کے خیال کے مطابق ، جورجا - رومانیہ کا ایک شہر ، ڈینی کے بائیں کنارے ، روچوک کے خلاف] ۔

لیکن اس وقت اور بعد میں جو شفا یابی شہید کی طاقت سے مختلف بیماریوں سے متاثرہ افراد کو دی جاتی تھی اور دی جاتی ہے ، ہم ان کو چھوڑ دیتے ہیں ، - بیان کنندہ نے نوٹ کیا ، - خود ان لوگوں سے بات کرنا ، تاکہ وہ ان کے احسانات کے بارے میں تبلیغ کریں۔ یہاں یہ بتانا کافی تھا کہ سینٹ جان نے کس طرح کی تکلیفیں برداشت کیں ، کیونکہ انہوں نے ایک شریر شہر کے گورنر کو شرمندہ کیا ، جس نے بہادری کا مظاہرہ کیا اور مسیح کے ہاتھوں سے تاج حاصل کیا۔

یہ تھا مقدس یوحنا کا اچھا حصول: اس نے تھوڑا سا دیا، لیکن بہت کچھ حاصل کیا، اپنے جسم کو ایک بوجھ کے طور پر چھوڑ دیا، ایک دھوکہ دہی کے عذاب کے لئے، ٹراپیسونٹ میں نہیں، بلکہ اعلی یروشلم میں، - ایک شہید کے طور پر شہید کے چہرے میں، ابراہیم کی گود میں، مقدسوں کے گاؤں میں، اچھی پناہ گاہوں میں، ناقابل تسخیر چھتوں میں، جہاں تینوں مقدس اور سب سے زیادہ خدائی تینوں، جو جلال، طاقت، عزت، جلال اور عبادت ہے، اب اور ہمیشہ کے لئے، آمین.

زمین پر زندگی اچھی طرح سے مصائب سے زیادہ، صدقہ اور اکثر نمازوں اور آنسوؤں کے ساتھ کھانا کھلاتی ہے، یہاں تک کہ جب تک کہ مصیبتوں کے لئے مرد کی طرف متوجہ ہوتا ہے، فارسی نے اس کی برائی کو بے نقاب کیا، اسی طرح چرچ اس کی توثیق اور عیسائیوں کی تعریف کی گئی تھی، جان کو یاد رکھنا.

سمندر کی گہرائیوں میں تیرتے ہوئے، مشرق سے شمال کی طرف آپ کی نظر پڑی: لیکن خدا کو پکارتے ہوئے آپ، جیسے کہ میتھیو کسٹمر، آپ کو خریدنے کے لئے چھوڑ دیں، اور اس کے بعد آپ کے خون کی عذاب، عارضی طور پر ناقابل تلافی کو چھڑا لیا، اور آپ کو ناقابل شکست تاج حاصل کیا.