Tưởng niệm vị nữ thần trẻ tuổi của Đức Musa

Thánh Grigory Dvoeslov, giáo hoàng La Mã [ Thánh Grigory Đại đế (Dvoeslov) - một giáo viên nổi tiếng của Giáo hội phương Tây, sống vào thế kỷ VI. Trong các tác phẩm của ông đặc biệt đáng chú ý: "Dialogue about the life of the Italian fathers" (vì tác phẩm này, được viết bằng cách đối thoại, tức là

trong hình thức nói chuyện, thánh Grigory và được mệnh danh là Dvoeslov); "Luật chăn cừu", chứa những suy luận về việc một người chăn cừu nên như thế nào và làm thế nào để anh ta thực hiện nghĩa vụ của mình; Hành vi phụng vụ của các món quà được thánh hiến trước; các cuộc trò chuyện trên Tin Mừng và sách của tiên tri Ezekiel và các cuốn sách khác.

- Lễ kỷ niệm của ông được tổ chức bởi Giáo hội ngày 12 tháng 3.] , đã kể cho vị tổng giám mục Peter câu chuyện này về người con trai hạnh phúc của Muse (theo lời của Provo, anh trai của Muse):

"Khi Musa còn là một thiếu nữ trẻ, Mẹ Thiên Chúa xuất hiện trong giấc mơ của Mẹ Maria trong đêm; Mẹ Thiên Chúa đi cùng với nhiều thiếu nữ trẻ tuổi như Musa.

Ngài nói: "Ngươi sẽ ở lại với những người trẻ tuổi này và đi theo ta mãi sao?" Ông đáp: "Đúng vậy, thưa ngài".

Sau đó, Mẹ Thiên Chúa nói với Musa rằng cô ấy nên tránh những trò chơi của trẻ em và mọi thứ không tốt đẹp, bởi vì trong ba mươi ngày sau, Musa sẽ đến với Mẹ và tham gia vào khuôn mặt của các cô gái trẻ khác.

Từ lúc đó, cuộc sống của cô đã thay đổi, từ bỏ những trò chơi và vui chơi của tuổi trẻ để tận tâm sống một cuộc sống đẹp lòng Chúa.

Khi họ hỏi bà về lý do của sự thay đổi này, Musa nói với họ rằng bà đã thấy Mẹ Maria trong giấc mơ; bà nói với họ về mệnh lệnh mà Mẹ Thiên Chúa đã ban cho bà; và cũng nói về ngày bà rời khỏi cuộc sống này và tham gia đoàn các trinh nữ khác đi cùng Mẹ Thiên Chúa.

Vào ngày thứ hai mươi lăm sau khi Mẹ Thiên Chúa hiện ra với Musa, cô bé bị bệnh nặng; cô bé bốc cháy như trong lửa.

Mẹ Thiên Chúa đã gọi Moses đến với Mẹ. Và đứa trẻ được chúc phúc đã trả lời với giọng nói nhẹ nhàng: "Tôi sẽ đi, thưa ngài".

Với những lời nói này, Đức Musa đã trao linh hồn của mình vào tay Đức Mẹ và, rời khỏi cuộc sống trần gian này, định cư trong các nơi ở vĩnh cửu với những cô gái khác, đồng hành với Mẹ Thiên Chúa".

Khi nghe những câu chuyện này, Tổng Giám Mục Peter hỏi Đức Giáo Hoàng Gregory: "Tôi muốn biết, thưa ngài, có thể linh hồn của người công chính được đưa lên thiên đàng trước khi họ tách khỏi cơ thể không?" Thánh Gregory đáp:

- Chúng ta không thể nói về tất cả những người tốt lành, trừ những người tốt lành, rằng linh hồn của họ sẽ được nhận vào thiên đàng; cũng như chúng ta không thể nói rằng linh hồn của ai sẽ không được nhận vào thiên đàng.

Lý do là vì những người đó trong cuộc sống trần gian của họ không đạt được sự hoàn hảo trong đời sống đạo đức.

Còn về việc linh hồn của những người công chính đã sống theo ý Chúa trên đất, khi từ bỏ sự liên kết với xác thịt, họ sẽ được ở trong nơi ở trên trời, thì sự thật này rõ ràng hơn cả ánh sáng mặt trời, vì chính Chúa Giê-su Christ của chúng ta nói: "Vì nơi nào có xác chết, thì những con đại bàng cũng sẽ tụ họp ở đó".

(Ga 24:28) nghĩa là, nơi nào Chúa Giê-xu Christ của chúng ta sẽ ở với thân xác con người của chúng ta, chắc chắn cũng sẽ có linh hồn của những người công chính.

Người tin rằng Chúa ở trên trời cũng phải tin rằng linh hồn của Phao-lô cũng ở trên trời với Đấng Christ.

(II Cô-rinh-tô 5:1) Vì thế, chúng ta có thể tin rằng Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta một ngôi nhà vĩnh cửu ở trên trời.

Chúa chúng ta được tôn vinh, vinh dự và tôn vinh, từ nay đến muôn đời.

Cùng ngày đó, sự tưởng nhớ của các vị thánh tử đạo Vit, Modest và Criskenstia, những người đã bị thương trong vương quốc Diocletian. Cùng ngày đó, việc chuyển hài cốt của cha Ephrem Perecopsky, một nhà làm phép lạ ở Novgorod, đã qua đời vào ngày 26 tháng 9 năm 1523.

Tôi đã làm điều đó.