Kumbukumbu ya mtakatifu mfu Alexander, askofu wa Koman
Katika mji wa Comane [Ulikuwa katika Ponto Paleomoniac karibu na mto Iris], karibu na Neokesaria, ambaye askofu wake wakati ulielezewa alikuwa Mtakatifu Gregory the Wonderworker [Kumbukumbu yake Novemba 17], aliishi katika umaskini wa hiari mtu mmoja aitwaye Alexander; maisha yake ya kimungu yalikuwa yamefichwa kutoka kwa macho ya wanadamu na <unk> anajulikana tu na Mungu. Mtakatifu Alexander, akiwa mtu mwenye elimu nzuri, angeweza kupata utajiri mkubwa na kuheshimiwa na wote, lakini alichagua umaskini wa hiari kwa ajili ya Mungu.
Akiwa na hamu ya kujilisha kwa kazi ya mikono yake, Aleksanda mtakatifu kwa unyenyekevu mkubwa alichagua aina ya mwisho ya huduma: alianza kutengeneza makaa ya mawe na kuyauza, akipata chakula cha mchana. Kwa sababu hii, Mtakatifu Aleksanda akawa kitu cha utani na burudani kwa watoto: kutoka kwa kazi uso wake na mavazi yake yalipigwa na vumbi la makaa ya mawe, na wakati alipotokea sokoni, alikuwa kama Mwethiopia; katika jiji lote Mtakatifu Aleksanda alijulikana kama mkulima. Lakini Bwana, anayeishi juu, anayewaangalia wanyenyekevu na kuwainua, alipendeza bado wakati wa maisha yake ya kidunia kumtukuza mtumwa mnyenyekevu wa Aleksanda na kumpa katika kanisa lake nguzo na mapambo; Alimpa cheo hiki.
Wakati baraza ilianza kuchagua mtu anayestahili kuchukua kiti cha enzi kitakatifu, tofauti zilianza: mmoja alichagua watu wenye asili nzuri, wengine <unk> matajiri, wa tatu <unk> wasemaji, wa nne <unk> wenye heshima kwa sura na umri, na wote waliochaguliwa waliletwa kwa Mtakatifu Gregory wa Miujiza, kama watu wanaostahili sifa na ubishopu. Mtakatifu Gregory wa Miujiza hakufanya haraka, lakini kwa kuchagua na kuwekwa wakfu kwa askofu, akingojea wakati Bwana mwenyewe anastahili. Aliwasiliana na baraza na kumkumbusha jinsi Mungu alivyomchagua Daudi kuwa mfalme wa mwisho wa Israeli: Wakati Elisha alipomleta mwanawe mkubwa Sa'aab kwa Mfalme Mtakatifu Samurai, alimuuliza Bwana, "Je!
<unk> Na tunapaswa, alisema Mtakatifu Gregory, <unk> kuchagua mchungaji kwa ajili ya mji huu, si kwa kuangalia sura, lakini tunapaswa kutafuta iliyoandaliwa na Mungu: kwa sababu mtu anaangalia uso, na Mungu kwa moyo, na kipimo cha sifa si sura ya nje, lakini hali ya ndani ya moyo, inayojulikana tu na Bwana. Maneno haya ya Mtakatifu Gregory yalikuwa yasiyopendeza kwa baadhi yao, na waliongea kwa tabasamu: ikiwa hawatazami sura na uzuri wa asili, basi Aleksanda mkulima anaweza kuchaguliwa na kuwekwa kuwa askofu.
Wakati huo Mtakatifu Aleksanda alikuwa amesimama karibu na jengo ambapo kanisa kuu lilikuwa, na kushikilia nyumbu waliokuja kwa ajili ya uchaguzi; baadhi ya watu walitoka na kumleta Mtakatifu Aleksanda katika kanisa kuu. Aliposimama katikati ya mkutano, wote walianza kumtazama na kumcheka, kwa sababu makaa ya mawe yeye mwenyewe na mchimbaji wake maskini walikuwa nyeusi. Wakati wa kicheko cha wote, alisimama kwa heshima mbele ya mtakatifu, akijiingiza ndani yake na kutozingatia wale waliocheka. Mtakatifu Gregory Mfanya Miujiza, ambaye alikuwa na zawadi ya ufahamu, alijua neema ya Mungu iliyokaa katika mtukufu Aleksanda, ambayo ilimchagua kuwa anastahili kiti cha enzi cha Utukufu Aliweka mahali pake, alijiunga na Mtakatifu Aleksanda na akaanza kumuuliza, ni nani anayeweza kusema ukweli kwa jina la Mungu?
Mtakatifu Alexander, ingawa alitaka kujificha, lakini kwa kuwa hakuweza kusema uwongo mbele ya mtakatifu mwenye kuheshimiwa na kwa kuogopa kiapo, alielezea yote juu ya maisha yake: jinsi yeye, mtu mwenye maarifa mengi, alivyonyenyekea kwa Mungu na kujivika umaskini wa hiari. Kutoka kwa mazungumzo na yeye, Mtakatifu Gregory alihakikisha kuwa anajua vizuri sio sayansi tu, bali pia Maandiko Matakatifu. Baada ya hapo, padri aliamuru watu wake wa karibu wampeleke Mtakatifu Alexander kwake, na wamoshe, wamvalie vizuri na wamlete tena kanisani. Na yeye mwenyewe, akiwa ameketi tena mahali pake, aliongoza mazungumzo ya kimungu wakati huo.
Basi wote waliokuwepo kwenye baraza hilo, kwa furaha na kwa pamoja, walimchagua Mtakatifu Aleksanda kuwa askofu, kwa kutimizwa kwa maneno ya Bwana, ambayo yanasema katika maandiko: "Mwanadamu huangalia sura, lakini Bwana huangalia moyo" (1 Wafalme 16: 7). Mtakatifu Gregory, akimwinua Mtakatifu Aleksanda kwa viwango vya juu, alimweka wakfu kwanza katika yeia, na kisha katika askofu. Baada ya kumweka wakfu, alimwamuru Aleksanda kuwaambia watu neno takatifu la askofu.
Wakati mtakatifu aliposema mafundisho, neema ya Roho Mtakatifu ilitoka kinywani mwake kama mto, ikileta mioyo kwa utulivu; na mji wote ulifurahi na kumsifu Mungu, akiwa na mchungaji kama huyo wa kufundisha. Mtakatifu Gregory aliondoka kwenda Neokesaria, na Mtakatifu Alexander alichunga kundi la Kristo huko Komana, akiwa mfano kwa waumini kwa neno na maisha. Wakati huo huo mtakatifu mmoja kijana kutoka Attica alikuwa Komani; akisikiliza mafundisho ya mtakatifu kwa watu, alicheka juu ya unyenyekevu wa hotuba yake, bila mapambo ya msemaji; lakini mtakatifu Alexander katika mafundisho yake hakujali uzuri wa neno, lakini juu ya mafundisho yake, na unyenyekevu wa wasikilizaji wake ulitofautiana na unyenyekevu, wakati huo huo kuwa mbaya sana.
Lakini wakati mmoja, mwanafalsafa huyo wa Attica alikuwa na maono: kundi la njiwa weupe wazuri sana walionekana mbele yake, wakitoa mwangaza mkali, kama mtunga zaburi anavyosema: "Mbawa zao zimefunikwa kwa fedha, na manyoya yao ni dhahabu safi" (Zab. 67:14), na wakati huo huo kulikuwa na sauti: <unk> Maneno haya ya Askofu Alexander, ambayo uliicheka. Alipoamka kutoka katika maono, mwanafalsafa aliona aibu kwa kitendo chake na, akienda kwa askofu, alimwomba msamaha.